鳥山石燕百石乳｜今昔画図続百鬼

▼比々
「ひひ」は、見ひらきにいっしょに描かれている「どどめき」とはあまり深いつながりはないようです。「ひひ」や「どど」などおなじ単音がつづいて出て来ることばの並びだ――と、いうことぐらいが見いだせる共通要素だと言えるでしょうか。

填詞［かきいれ］のなかでは「ひひ」の側には「鷹・小鳥」が登場しており、「鳥」で素材の統一をしているという見ひらきではあるとも言えます。

▼ひひは山中［さんちう］にすむ獣［けもの］にして
「ひひ」が山の中にいる大きな猿の仲間だということは、書物を通じて語られてたようです。『訓蒙図彙』や『和爾雅』などでも「ひひ」は、「梟羊」［きょうよう］や「山都」［さんと］と似たものだと説かれています。

外国にいるものであって、填詞［かきいれ］も別に「日本にいるもの」だとしては特に言及していませんから、「ひでりがみ」や「すいこ」などのように「漢のもの」の範囲として描かれているもののようですね。

▼猛獣をとりくらふ事 鷹［たか］の小鳥とるがごとし
「鷹小鳥を捕る」や「鷹鳥を捕る」などの言い回しは、基本的には鷹狩［たかがり］などに用いられているもので、「絵」にした「いのしし」などを捕まえて食べる「ひひ」の様子を改めて言及したものかと見えます。

『和漢三才図会』（巻40・寓類）には「ひひ」のしゃべる言葉は「鳥」の鳴き声に似ているといったことや、「ひひ」の「長唇」は「其笑則上唇掩目」とあり、わらうと目をおおうようにめくれあがってしまうという特徴なども書かれています。石燕も「絵」にキチンと唇などをデザインしているわけですが、填詞［かきいれ］にはそんなところには何も触れていません。

このようなところもヤハリ、石燕は情報要素を「絵」にしか描き込んでいないことが相当多く、填詞の文章は「絵」との直接の関連度合いがそこまで高くないこともしばしばある、ということが知れます。