鳥山石燕百石乳｜今昔百鬼拾遺

■赤ちゃんのいる石

石燕は、石の上に赤ちゃんが抱きついているかたちで「よなきのいし」という画題を描いています。石の表面には「南無阿弥陀仏」の六字が彫り込まれています。

周辺は東海道の風景をイメージした景観が描き込まれており、道の両脇に植えられている松をはじめとした木々や、道沿いに建っている宿場の家並みが鳥観図のようなやや上空からの視点で配置されています。画面奥の雲の向こうにある山の先には、満月のようなものも見られます。

■命なりけり小夜の中山

『東海道名所記』をはじめ、「よなきいし」（夜泣石）は古くから版本でも紹介されていて、良く知られていました。実際に、東海道の途中にあり、19世紀に描かれた歌川広重『東海道五十三次』（保永堂）の「日坂」の絵にも「よなきいし」は描き込まれています。

夜泣石にまつわるとされる仇討のはなしも、東海道の近隣の茶店では物語をつづった摺物も販売されており、非常に良く知られていたようです。

『東海道名所記』では、日坂で暮らしていた女のひとが、実家に行く途中、小夜中山［さよのなかやま］で盗人に殺されてしまったが、お腹にいた赤ちゃんは無事に僧侶によって胎内から取り出されて救われ、お寺で育てられたとされます。そのときの男の子が15歳になったとき、僧侶が母親について語ったところ、男の子は寺を飛び出して犯人を探す旅に出て、やがて手がかりを得て、仇討を果たしたとされます。

『東海道名所図会』では、「よなきのいし」と「よなきのまつ」について書いていて、日坂で暮らしていた女のひとが、夫のもとに行く途中、佐夜中山［さよのなかやま］で山賊に殺されてしまったが、観音さまが僧侶のすがたとなって胎内からまだ息のあった赤ちゃんを取り出し、近所の親切な家に預けていったとされます。そのときの男の子は成人後、母親を殺した犯人探しの旅に出て、やがて手がかりを得て、仇討を果たしたとされます。