鳥山石燕百石乳｜画図百器徒然袋

■唐櫃から妖怪いっぱい出すぞ

石燕は、綺麗な模様の大きな唐櫃［からびつ］を破って、なかからたくさんの妖怪たちを繰り出している大きな妖怪として「ちりづかかいおう」を描いています。頭のうえには冠をかぶっており、「王」であることが堂々と示されています。

■百鬼夜行絵巻からのここからリデザイン

石燕は土佐系統の絵巻物の画像妖怪をリデザインして「ちりづかかいおう」をつくっており、『百鬼夜行絵巻』に描かれている唐櫃［からびつ］をこじあける赤くて大きな妖怪と、その唐櫃から飛び出して来た妖怪たちを「素材」に活用していることがわかります。

姿勢はほぼおなじものになっていますが、『百鬼夜行絵巻』での該当する妖怪は冠をつけておらず、また唐櫃も無地のものですから、キチンとリデザインがほどこされています。

唐櫃から繰り出されている小間物な仕出し妖怪たちも、『百鬼夜行絵巻』に描かれているものを大まかには下敷きにしているようですが、コチラもそれぞれリデザインが施されているようです。

■ぼろぼろな御簾の古御所

石燕は『画図百器徒然袋』の序文に明示されているように、「夢」のなかで見た「ぼろぼろな古御所」で遭遇した妖怪たちを描いた――という設定で描いていますので、大道具は全体的にぼろぼろな造りで統一されています。

「ちりづかかいおう」の絵では、破れた御簾［みす］や、壊れた板、あっちこっちに生えてる草などでそれが表現されています。また、画面左下の隅の地面には硯［すずり］や筆のような物も散らばっていますが、これは『徒然草』の同文で「いやしげなるもの」とされている、硯ひとつに対してごちゃごちゃたくさんありすぎる筆――をキチンとごみとして捨てているくすぐりのようです。

高階楊順『徒然草句解』（1661）の註（巻3・七十四）には「塵芥はけがれたる物なれど塵塚は有べき処なればいやしからぬと也」とあります。
高田宗賢『徒然草大全』（1677）の註（巻上5・七十二）には「塵塚のちりとはみぐるしき物の第一なれども人の目にかからぬ所にをく物なればみぐるしからぬと也 又一義には繁昌の所ならでは塵塚にちりなき物なればみぐるしからぬともいへり」とあります。

このように、数が多すぎてごちゃごちゃ散らかっているものは「いやしげで、みぐるしいもの」だけれども、ごみを集めるという役目を果たすための必要なものであるから「塵塚は、みぐるしくない」と示されているのが題材となっている『徒然草』の文章や、その註でのそもそもの「塵塚」です。
そうすると、妖怪たちをうじゃうじゃ唐櫃［からびつ］から散らかしている「ちりづかかいおう」はドチラになって来るのか、考えてみるとおもしろい部分です。

■塵塚かんむり

石燕が「ちりづかかいおう」にかぶせている冠は唐風のものですが、具体的にピッタリ該当するものとなると、皇帝や諸侯などがかぶる冠のかたちのなかには見あたらないようです。