鳥山石燕百石乳｜画図百器徒然袋

■わたしはとげとげな薑擦

石燕は、薬味をすりおろす「薑擦」（わさびおろし）の妖怪として「やまおろし」を描いています。頭は確かにとげとげしていて、薬味をすりおろすには好さそうな面構えになっています。足元には大きさからして大根［だいこん］らしき野菜も転がっていて、何をすりおろそうと心構えているのかは伝わります。

手足の爪も鋭くて、手には3本ずつ、足には2本ずつそれぞれ生えています。鼻のあたまにある丸い穴は「薑擦」をぶらさげておくためにあけてある穴を意識したデザインです。

「やまおろし」のうしろには杓子・たわしの置いてある流し台、その下には水嚢［すいのう］や貝杓子、足元には大きな擂鉢［すりばち］があり、台所の水まわりの景観であることが小道具・大道具たちで明示されています。

■百鬼夜行絵巻からのここからリデザイン

石燕は土佐系統の絵巻物の画像妖怪をリデザインして描いており、『百鬼夜行絵巻』の末尾近くに描かれている頭から背中にかけてとげの多くあるとげとげな画像妖怪をリデザインしたものだと見られます。

画像要素としては、右手を持ち上げた姿勢などが主にリデザインの参考にされていて、頭部に関しては石燕が結構自由により「薑擦」らしく改良改変しています。

「薑擦」は「わさびおろし」の呼び方で『和漢三才図会』（巻31・庖廚具）や『書言字考節用集』（巻7・器財門）に掲載されていて、表側で山葵［わさび］や生薑［はじかみ］、裏側にあるとげとげで大根［だいこん］もすりおろしていたことは示されているので、石燕がそのような道具を想定していたこともよくわかります。

■お大根は名物青物でござる

『徒然草』と言えば、いまでもよく語られる部類に入る68段の「つちおおね」（土大根）が武士になって助けてくれたはなしは、大根武者・大根の兵［つわもの］などとも称されて幅広く知られていましたから、ココがとげとげな画像妖怪を「薑擦」に接続されるのはわかりやすい経路です。

逆まわしに考えれば、生薑［しょうが］や山葵（わさび）や長芋［ながいも］ではなく、石燕の描いた「絵」に転がっているのが「大根」である理由そのものは、『徒然草』の68段を利かせたダケのものであるとも言えます。

■ぼろぼろさのすりきれる台所

石燕は『画図百器徒然袋』の序文に明示されているように、「夢」のなかで見た「ぼろぼろな古御所」で遭遇した妖怪たちを描いた――という設定を一貫して用いて背景なども描いています。

「やまおろし」のうしろにある流し台は角や足が既に壊れていて、洗い物をしようとすると水がぼとぼとこぼれてしまいそうなぼろぼろさになっています。

似たような背景設定は「しろうねり」でも用いられており、台所の仲間同士だと言えるかも知れません。