鳥山石燕百石乳｜画図百鬼夜行

■かっぱと水と蓮

石燕は、蓮［はす］の葉や花、葦［あし］の葉など、水辺の植物を豊富に描き込んだ上で、そのなかに「かっぱ」を描いています。

蓮［はす］と共に「かっぱ」を描くデザインは既に狩野家の妖怪絵巻物でも採られており、石燕も明らかにソレを踏まえてリデザインをしていると見られますが、もともとの絵巻物の絵では蓮を中心に水からのびた「葉っぱ」たちのみで、「花」は描かれないのが普通でした。

色摺りではないため、「葉っぱ」の緑色や「花」の薄紅色・黄色が鮮やかに目に入るというわけではありませんが、咲いている蓮の花、散りはじめている蓮の花、種のある「はちす」のみになった蓮の花、それぞれの様子を景観として詰め込んでいるので、絵巻物からのリデザインに際して石燕が最も注力していたのは、蓮の「花」を画面に描き込むことだったとわかります。

肉筆絵巻（ボストン美術館）でも、「かっぱ」の箇所は、ほぼおなじ絵組みで描かれていることからも、蓮の「花」を「かっぱ」といっしょに描きたかった点はうかがえます。

■頭にお皿、背に甲羅

石燕の「かっぱ」には明確に「皿」と「甲羅」のデザインが描写されています。

「皿」については狩野系統の絵巻物でも頭のてっぺんの部分が凹んでいるような描写があるので、確認の出来る特徴でしたが、「甲羅」については絵巻物での先輩表現に「広く」は見ることが出来ないようです。
寺島良安『和漢三才図会』（巻40・怪類）での「川太郎」は、身体が毛におおわれているデザインで描かれているほうの絵がありますし、文中にも記載は見られませんので、コチラにも「甲羅」は描写されていません。

■かわっぱ・かわわろう・かわろう

狩野系統の絵巻物では「かわっぱ」という呼び方が多く見られます。

『書言字考節用集』（巻5・気形門）では「かわわろう」が基本的な呼び方に用いられていて、「水虎」「川童」などの用字があてられています。同書の「川童」の注には「川郎」［かわろう］という呼び方も見られます。「すいこ」は「かっぱ」たちを総合的に示す漢語表現として用いられつづけており、学者や文人たちの用字としては、いろいろな場面で見ることが出来ました。

絵巻物に「やまわらわ」の呼び名表記として見られる「やまわろう」と「かわかろう」とは「対」の関係にあって、河童と山童とが、片方は山の妖怪もう片方は川の妖怪という、存在と捉えられていた様子が呼び方からもうかがえます。