鳥山石燕百石乳｜画図百鬼夜行

■狩野系統絵巻でのみこしにゅうどう

狩野家で描かれて来た妖怪絵巻物には、「みこし」は「見越入道」や「大僧」などの表記で描かれており、石燕の「みこし」もソレを描いていると見られますが、絵巻物では正面向きに描かれているのに対し、石燕は真横からの姿勢で描いており、大幅に変更を加えています。

狩野家の絵巻物は妖怪のデザインのみで背景の存在しない例がほとんどで、石燕は野道にかかっている大きな樹木を描き込んで、「みこしにゅうどう」の大きくのびあがっている様子を、さらにわかりやすく演出しています。

■くびがのびる

「みこしにゅうどう」は、人間が歩いているときに、背後から大きな体をのびあがらせて、行く手からコチラを見おろすかたちで顔を出して驚かしてくる妖怪だ、と良く語られています。

絵草紙では首が「ろくろくび」のようにのびる様子も描かれがちなので、石燕の「みこし」の首がのびているのも、そのような画像要素を部分的に組み込んだものであることがうかがえます。

■耳

横顔として描かれている石燕の「みこし」の「絵」の耳は、バターロールのような、まるまった紡錘型に描かれており特徴的なデザインになっています。

■石燕の表記

寺島良安『和漢三才図会』（巻40・怪類）では「さんと」（山都）に「みこしにゅうどう」という和名を割り当てていますが、

「こだま」（木魅）や「かまいたち」（窮奇）や「じょろうぐも」（絡新婦）の法則に順えば、「山都」という用字を使っていても良さそうなのですが、そうなっていないことからも「見越入道」が一般にも認知され、親しまれていたことがうかがえます。