鳥山石燕百石乳｜画図百鬼夜行

■旋風と共に出て来ます

石燕は、ぐるぐると木々の葉っぱを巻き上げる旋風［つむじかぜ］のなかに「かまいたち」を描いています。前肢の両方がするどい鎌のようになったデザインになっています。

旋風にはねずみ色の版をうまく用いていて、風を表現しています。葉っぱの部分にみられる、ねずみ色の置かれる位置のズレは、版木の見当そのものにズレがあるらしく、どの摺りでも葉っぱの線の内側にはピッタリ入っておらず、ズレているようです。

狩野家で先行して描かれて来た妖怪たちのデザインを並べている形式の絵巻物には、現時点では「かまいたち」の存在している作品は確認されておらず、狩野系統とは別の流れから石燕が画題として持って来ていることがわかります。

■きゅうき＝北の風

石燕が用いている「窮奇」という用字は、しばしば字書で「かまいたち」にあてられている漢語です。『書言字考節用集』（巻1・乾坤門上）などでも「かまいたち」にはコレが用いられています。

寺島良安『和漢三才図会』では「颶」（巻3・天象類）の項のなかに色々な風に関する日本の伝承は解説されていて、「かまえたち」（鎌閉多知）という呼び方で記載されており、北の寒くて陰毒の強い地方に多い、悪い気に由来する風だということが示されています。

窮奇［きゅうき］というのは、本来は大陸に伝わる悪い鬼神で、『淮南子』（地形訓）では「窮奇」は北から吹く「広莫風」［こうばくふう］を生じさせる神――としており、「風」に関連して語られることから「かまいたち」に結びつけられて「あてよみ」されているダケのものではあります。
窮奇という名前は、『山海経』にも複数あり、「西山経」では牛［うし］のようで蝟［はりねずみ］のような毛、「海内北経」では虎［とら］のようで翼がある――とそれぞれ別の存在だと見られます。どちらも人間を食べて害する存在だとされていますが、こちらでは「風」と結びつけている例はありません。

「かまいたち」と北の地を結びつけている例は、山岡元隣『百物語評判』（巻1）にも見られ、北には粛殺の気があつまりやすく、鬼魅たちがはげしい風と共に起こしているのが「かまいたち」だ――と元隣は理屈づけています。