鳥山石燕百石乳｜今昔百鬼拾遺

▼白沢
「はくたく」は、見ひらきにいっしょに描かれている「たきれいおう」とは妖怪たちを制御出来るちからのある「押戻し」な存在同士として巻末に描かれているようです。

似たような性質は、ひとつまえの見ひらきの「ほうそうし」から見られ、巻末に縁起の良い存在たちを出すという構成の流れが、ハッキリ見られます。

▼黄帝東巡 白沢一見
太古のむかし、大陸にいた「こうてい」（黄帝）という王様が「はくたく」に出会ったとことがあり、そのとき天下にいる妖怪たち11520種についてを「はくたく」から教えてもらったという故事を引いたもの。

▼避怪除害 靡所不［ぎょうにん偏+扁］
「はくたく」から教えてもらった妖怪たちについての知識には、どうすればその妖怪をしりぞけることが出来るのかといった対応の方法も含まれていましたから、あまねく天下の人々は、事前にわざわいを察知することが出来たり、それを避ける正しい対処が出来るようになったのでした――といったことを踏まえた文言をつづっています。

▼摸捫窩 賛
「ももんがぁ」に対する「摸捫窩」というあて字は「ももんじい」の填詞［かきいれ］に見られるものです。

讃のぬしとしての「摸捫窩」という署名は『今昔画図続百鬼』の「あまのざこ」の絵でも用いられていることから、石燕が「絵」のなかで用いた戯号であると考えられます。

巻末のほうになってくると填詞［かきいれ］も漢文のみで構成をしているカッチリした「絵」が出て来るのは、前後の作品と同様な石燕の構成の特徴で、「あまのざこ」や「なりがま」も近い構成の例です。