鳥山石燕百石乳｜画図百器徒然袋

■ぶらちょうちんは田の近く

石燕は、「きつね」たちの発生させる火と関与させて「ぶらぶら」という田畑に立てられた提灯［ちょうちん］の妖怪を描いています。提灯はちょうど頭になっており、竹竿が首、案山子［かかし］が身体、壊れている案山子の笠が腕として構成されています。

提灯に書き込まれている山型と丸印が眉と目の玉、破れて飛び出している蝋燭［ろうそく］が舌にちょうど見えるようにしてあるところは、物そのままに用いた工夫としては卓抜した技。

■百鬼夜行絵巻からのここからリデザイン?

石燕は土佐系統の絵巻物の画像妖怪をリデザインして描いていますが、提灯の妖怪は見あたらないため、『百鬼夜行絵巻』に描かれている妖怪たちを素材にしているのかどうかはハッキリしません。

『徒然草』の19段には「松どもともして」と松明のあかりが登場しており、そこを基礎にして「たいまつまる」がつくられていますが、218段や230段に顔を出している狐たちのあかりの要素（きつねび／ちょうちんび）を再び呼んで来て、石燕は提灯の画像妖怪を仕立てて、その対となる提灯のあかりを持って来たようです。

■ぼろぼろなのはぶらぶらの顔

石燕は『画図百器徒然袋』の序文に明示されているように、「夢」のなかで見た「ぼろぼろな古御所」で遭遇した妖怪たちを描いた――という設定を一貫して用いて背景なども描いています。

この絵では、場面が戸外の田舎道なので特にぼろぼろな建物などが描写されることはありませんが、「ぶらぶら」の顔に貼ってある紙が破けて「破れ提灯」になっている点で、ぼろぼろな雰囲気は表現されています。

■ぶらぶらの漢字

『書言字考節用集』（巻8・言辞門）には、「にょこにょこ」［如鼓々々］や「きょろきょろ」［驚労々々］や「がらがら」［瓦落々々］をはじめ、擬音擬声に関することばの当て字もかなり載っており、石燕もそのような当て字の法則に則って「ぶらぶら」に対して「不落不落」をつけたのであろうということは、考えやすいところです。

同書では「ぼろぼろ」に「暮露暮露」の当て字を載せていて、「ぼろぼろとん」の用字とも共通点があります。